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lunes, 6 de diciembre de 2010

Como Nos Llego El Texto del Nuevo Testamento


Las Escrituras del Nuevo Pacto pasaron por tres etapas:
Transmisión oral para los libros históricos de Jesús.
Transmisión escrita.
Canon.
"Es notable que el cristianismo incluya dentro de su propia Biblia las escrituras íntegras de otra religión, el judaísmo. El término Antiguo Testamento (de la palabra latina para ‘alianza’) se aplicó a estas Escrituras sobre la base de las obras de Pablo y de otros primitivos cristianos, que diferenciaron entre la ‘Antigua Alianza’ que Dios estableció con Israel y la ‘Nueva Alianza’ sellada a través de Jesucristo (véase, por ejemplo, Hebreos. 8,7). Como la primitiva Iglesia creía en la continuidad de la historia y de la actividad divinas, incluyó en la Biblia cristiana los registros escritos de la antigua y de la nueva alianza". (Enciclopedia Encarta. Microsoft. 1.999. Biblia.)
Para Jesús, los apóstoles y la comunidad cristiana original de Palestina, las escrituras del Antiguo testamento fueron las del período protomasorético que se encontraba en poder de los escribas, escribas que fueron criticados duramente por Jesús por cambiar la ley de Dios por sus tradiciones (Mishna). Marcos 7:6-9.
Más adelante cuando el cristianismo llega fuera de Palestina las escrituras Antiguo Testamentarias de la Iglesia fueron la versión de los Setenta LXX, versión a esta altura ya rechazada por los judíos.
Es ahora la Iglesia Cristiana la que hace que se saquen copias de la LXX y en este proceso el texto sufre alteraciones accidentales e intencionales, estas últimas motivadas por el afán conciente o semiconsciente de hacer más efectivas sus citas en la polémica entablada con los judíos para demostrar que Jesús es el Mesías que hablan las profecías.
En cuanto a la formación del texto griego del Nuevo Testamento, su inicio tardó algunos decenios después de la muerte de Jesús y otros decenios más en considerarse escritura sagrada.

lunes, 8 de noviembre de 2010

ADAN Y CRISTO (PARALELO)

BASE BÍBLICA: Romanos 5:12-21
LA  OBRA  DE ADÁN.
Trajo el pecado a la humanidad.
POR TANTO COMO EL PECADO ENTRÓ EN EL MUNDO POR UN HOMBRE, y por el pecado la muerte, así la muerte pasó a todos los hombres, por cuanto todos pecaron. Romanos 5:12.
Antes de la desobediencia de Adán el hombre estaba en estado de inocencia, no conocía el pecado. Pero el pecado ya estaba en la creación por medio de la trasgresión de Satanás Ezequiel 28:16; A causa de la multitud de tus contrataciones, fuiste lleno de iniquidad, Y PECASTE, por lo que yo te eché del monte de Dios y te arroje de entre las piedras de fuego, oh querubín protector.
Ahora el pecado iba a ser introducido dentro de la creación humana, pero para que esto sucediera era necesaria la desobediencia de Adán, quien era la cabeza representativa de todo el género humano. Es decir las acciones de Adán no solamente lo cobijaban a él, sino tenían repercusión sobre todos los hombres, él nos estaba representando.
1.-  Por medio del pecado entró la muerte al mundo.
Por tanto como el pecado entró en el mundo por un hombre, Y POR EL PECADO LA MUERTE, así la muerte pasó a todos los hombres, por cuanto todos pecaron. Romanos 5:12.
La desobediencia de Adán trajo estas consecuencias:
La separación del hombre con Dios (muerte espiritual) ahora el espíritu del hombre está incomunicado con Dios. Génesis 2:17.
La separación del hombre con su prójimo por esto la relaciones interpersonales son críticas, caóticas, el ejemplo de esto el subsiguiente asesinato de Abel en manos de su hermano.

miércoles, 27 de octubre de 2010

UN ESPIRITU CON EL SEÑOR (Segunda parte)

Continuamente la gente pregunta ¿Cuál es la religión verdadera? Las personas con este interrogante deambulan de un lado para otro y siempre quedan desengañados, pues la religión nunca satisface al ser humano.
Cuando Jesús ejerció su ministerio terrenal profetizó: Edificaré mi iglesia. ¿Cuál es está Iglesia? ¿Dónde se encuentra?
Vamos a estudiar cual es la Iglesia de Jesucristo, como ser parte de ella y las características que poseen las personas que pertenecen a ella.
1.-  EL  SISTEMA  RELIGIOSO  Y  LA  IGLESIA  DE  JESUCRISTO.
Una religión es una organización creada por el hombre, mientras la Iglesia de Jesucristo es un organismo vivo que posee la vida de Dios.
El apóstol Pablo habla de la unión física y la unión espiritual, en 1ª Corintios 6:16 nos dice: ¿O no sabéis que el que se une con una ramera, es un cuerpo con ella? Porque dice: Los dos serán una sola carne.
Aquí encontramos la unión física, por medio de la cual se ingresa a una religión, esta unión tiene lugar por medio de la acción exclusivamente humana. Cuando una persona desea pertenecer a un grupo religioso, solicita su ingreso y tras cumplir determinados requisitos, se le entrega un carnet en el cual consta que es miembro por determinado tiempo. La Tan Llamada membrecía en Las Iglesias.
La equivocación radica en pensar que el pertenecer a una denominación es sinónimo de pertenecer a la Iglesia de Jesucristo, este pensamiento viene por la enseñanza de la religión romanista la cual se constituyó desde el comienzo como la representante de Dios sobre la tierra; siguiendo estos mismos pasos las denominaciones evangélicas enseñan que ellos son los verdaderos representantes de la iglesia de Jesucristo y por lo tanto estar fuera de ellos es carecer de comunión con Dios.
La realidad es: Ud. Puede ser miembro de una denominación y no pertenecer a la Iglesia de Jesucristo; o no pertenecer a ninguna denominación y ser parte de la Iglesia de Jesucristo; es más, una persona no puede pertenecer a la Iglesia santa de Jesucristo, mientras esté ligado al sistema religioso.

sábado, 23 de octubre de 2010

UN ESPÍRITU CON EL SEÑOR.

   1.  UNIÓN ESPIRITUAL. 1 Corintios 6:16-17.¿O no sabéis que el que se une con una ramera, es un cuerpo con ella? Porque dice: Los dos serán una sola carne. Pero el que se une al Señor, un espíritu es con él.  En estos textos encontramos dos tipos de uniones: La unión física y la unión espiritual.

OPERACIÓN
MEDIO
Un cuerpo + un cuerpo = Un cuerpo
Relación sexual
Espíritu de Dios + espíritu hombre = Un espíritu
En el momento en que se cree en la obra de Jesucristo
Cuando dos personas sostienen una relación sexual, vienen a ser un solo cuerpo; de igual manera cuando creemos en la obra de Jesucristo nuestro espíritu se une con el Espíritu de Dios y ya no somos más dos sino un solo espíritu con él.
Por esto a partir del momento en que creemos:
SOMOS BAUTIZADOS EN CRISTO JESÚS.
¿O no sabéis que todos los que hemos sido bautizados en cristo Jesús, hemos sido bautizados en su muerte? Romanos 6:3.

Nuestro espíritu es sumergido en el Espíritu de Dios, es bautizado en Cristo, llegando a ser uno con él. Es interesante notar que la palabra griega Baptizö, se usaba para indicar cuando una prenda era teñida en un nuevo color, entonces se decía: La prenda fue bautizada en el nuevo color. De igual manera cuando creemos en la obra de Jesucristo nuestro espíritu es bautizado en el Espíritu de Dios llegando a ser uno con él.

lunes, 18 de octubre de 2010

PASTORES LEVITAS EN LA ACTUALIDAD ?

¿En que se fundamenta el pastorado actual? ¿Cuál es la base legal de su existencia? ¿En que pacto basa un pastor su autoridad para dirigir y predicar?
En esto encontramos diferentes respuestas: Unos acuden al sacerdocio de Aarón, otros en la comisión hecha a los apóstoles, otros al sacerdocio de Melquisedec y aún otros se declaran parte de la sucesión apostólica.
La razón de la diversidad de respuestas es la confusión que hay de los tiempos bíblicos, pues hoy se están enseñando costumbres del Antiguo Testamento como vigentes, mientras se ignoran principios fundamentales del Nuevo Testamento, el resultado es: Pastores cristianos con hábito sacerdotal mosaico.


EL  SACERDOCIO  LEVÍTICO  YA  FUE  CAMBIADO
Hebreos 7:11-16.
Si pues la perfección fuera por el sacerdocio levítico (porque bajo él recibió el pueblo la ley) Qué necesidad habría aún de que se levantase otro sacerdote, según el orden de Melquisedec, y que no fuera llamado según el orden de Aarón?
Porque CAMBIADO EL SACERDOCIO, NECESARIO ES QUE HAYA TAMBIÉN CAMBIO DE LEY; y aquel de quien se dice esto, es de otra tribu, de la cual nadie sirvió al altar.
Porque manifiesto es que nuestro Señor vino de la tribu de Judá, de la cual nada habló Moisés tocante al sacerdocio.
Y esto es aún más manifiesto, si a semejanza de Melquisedec se levanta un sacerdote distinto, no constituido conforme a la ley del mandamiento acerca de la descendencia, sino según el poder de una vida indestructible.
De estos versículos aprendemos:
- El sacerdocio levítico no podía dar la perfección a sus seguidores, porque si la hubiera dado no habría razón de cambiarlo. La ley mosaica al igual que su sacerdocio nada podía perfeccionar. Hebreos 7:19. Pues nada perfeccionó la ley.
- El sacerdocio levítico llegó a su fin, pues era un sacerdocio transitorio, hasta que llegara el tiempo de reformar las cosas.
Hebreos 9:10. Ya que consiste solo en comidas y bebidas, de diversas abluciones (lavamientos) y ordenanzas acerca de la carne, impuestas hasta el tiempo de reformar las cosas.
- Si la ley no hubiera cambiado, Jesucristo no podría ser Sumo sacerdote ya que el no perteneció a la tribu de Leví - la tribu sacerdotal según la ley,
Deuteronomio 10:8 en aquel tiempo apartó Jehová la tribu de Leví, para que llevase el arca del pacto de Jehová, para que estuviese delante de Jehová para servirle, y para bendecir en su nombre, hasta hoy-
sino que perteneció a la tribu de Judá - La tribu real - Hebreos 7:14. Porque manifiesto es que nuestro Señor vino de la tribu de Judá, de la cual nada habló Moisés tocante al sacerdocio; por lo tanto no podía ser sacerdote mosaico. Hebreos 8:4. Así que si estuviera sobre la tierra (Jesucristo) ni siquiera sería sacerdote, habiendo aún sacerdotes que presentan ofrendas según la ley.

jueves, 14 de octubre de 2010

INSPIRACION DE LAS ESCRITURAS

Leemos en la Version Reina Valera 1960

Toda la Escritura es inspirada por Dios y útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia. 2 Timoteo 3:16.
INTRODUCCION.
La doctrina Católica Romana de la inspiración declara: La santa madre Iglesia, fiel a la base de los apóstoles, reconoce que todos los libros del antiguo y del Nuevo testamento, con todas sus partes, son sagrados y canónicos, en cuanto que, escritos por inspiración del Espíritu Santo, tienen a Dios como autor, y como tales han sido confiados a la Iglesia. (Catecismo de la Iglesia Católica. Página 34).
Partiendo de este principio las filas protestantes afirman que la Biblia es su norma de fe y conducta; por esto el evangélico lee la Biblia para poder imitar lo que hicieron los personajes bíblicos.
Para darle un lugar especial a la Biblia entonces se ha creó la doctrina de la Inspiración plenaria que preconiza: "Los autores sagrados estuvieron bajo una superintendencia del Espíritu Santo y de El recibían la revelación, etc,; y al escribir sus libros fueron tan infaliblemente guiados que no escribieron nada erróneo. Introducción a la teología sistemática". G.H. Lacy. Casa bautista de publicaciones. Página 60.
Un texto utilizado para apoyar dicha doctrina es 2 Timoteo 3:16, por lo tanto vamos a examinar la declaración Paulina procurando entender:
            ¿Qué se entendía por Escritura en el primer siglo?
¿Qué es lo que Pablo declara en 2 Timoteo 3:16?

miércoles, 13 de octubre de 2010

COMUNION SIN INTERMEDIARIOS


A través del tiempo la comunicación del hombre con Dios ha tenido diferentes características, estos modelos están registrados en las Escrituras, no para ser imitados sino como puntos de referencia porque hoy somos llamados a tener comunión con Dios con base en los parámetros del Nuevo Pacto realizado por Jesucristo.
Si el creyente no tiene este conocimiento, va a practicar liturgias que ya no tienen ninguna vigencia.
1.-  LA  COMUNION  CON  DIOS  ANTES  DE  LA  CAIDA.-  Génesis 3:8.
Y oyeron la voz de Jehová Dios que se paseaba en el huerto al aire del día.

Mientras el hombre y la mujer estuvieron en Edén tenían comunión con Dios directamente, sin necesidad de ningún elemento físico que sirviera de medio de comunicación.

lunes, 11 de octubre de 2010

Pacto Nuevo y Sus Caracteristicas

Creo firmemente que en este momento el Espíritu de Dios del cual Ud. es templo, abre su entendimiento en este momento para que por medio de este estudio adquiera conocimiento que al ser practicado le llevará en madurez para que pueda crecer conforme a la regla de medida que Dios dio a la Iglesia: Cristo Jesús.

Leamos en Hebreos 8: 10-12.

Por lo cual este es el pacto que haré con la casa de Israel después de aquellos días dice el Señor: Pondré mis leyes en las mentes de ellos y sobre su corazón las escribiré, y seré a ellos por Dios y ellos me serán a mi por pueblo y ninguno enseñará a su prójimo diciendo: Conoce al Señor porque todos me conocerán desde el menor hasta el mayor de ellos. Porque seré propicio a sus injusticias y nunca mas me acordaré de sus pecados y de sus iniquidades.

Encontramos en estos versículos las características del nuevo pacto, es importante que todos conozcamos estas cláusulas pues allí radican las garantías en nuestra actual relación con Dios.

Un pacto humano es el convenio que realizan dos partes y en él se estipulan los deberes y derechos de los contrayentes, en el caso de un pacto divino, el pacto no es elaborado entre Dios y el hombre sino es creado por Dios y ofrecido al hombre para su aceptación.

En el pasaje que hemos leído se habla de la casa de Israel, por lo tanto establezcamos a quien se refiere este versículo 10, porque algunos afirman que esto no se refiere a la Iglesia sino al Israel terrenal, físico.


domingo, 10 de octubre de 2010

Como Interpretar Las escrituras

Este es el estudio de cómo interpretar las Escrituras, teniendo en
cuenta sus diversas partes temáticas y la revelación progresiva que
finaliza en la persona del Señor Jesús.
La Escritura es útil para enseñar, instruir, corregir y redargüir, pero no
toda es vigente para nosotros hoy, porque ella fue dada en momentos
específicos de la historia, a personas determinadas, bajo
circunstancias específicas.
Si nosotros no distinguimos entre las diversas partes temáticas que
componen las Escrituras, y los destinatarios originales de esa
Escritura vamos a hacer de ella algo inteligible, confuso y sobre todo
vamos a torcer el verdadero significado de las mismas.
Normalmente en el estudio de las Escrituras, estas se han dividido de
acuerdo a su contenido general en libros históricos, proféticos,
poéticos e históricos, pero es necesario hacer una división más
específica que consiste en:
Mandatos circunstanciales.
Mandatos temporales.
Mandatos universales.
Promesas personales.
Promesas colectivas.
Reseña de sucesos históricos.

Que Es El Pacto Nuevo


Antes de la venida del Señor Jesús a la tierra, Dios trató con el pueblo de Israel con base en la ley Mosaica y con el resto de la humanidad con base en el pacto de Noé; la base de la ley mosaica era el hacer obras y cuando había desobediencia entonces se presentaban sacrificios que eran ofrecidos exclusivamente por los sacerdotes de la tribu de Leví a Dios para redención de pecados.
Pero estando ya presente Cristo Jesús, comenzó un nuevo pacto que está basado exclusivamente en el sacrificio ofrecido en la cruz por la humanidad.

Y tomando la copa, habiendo dado gracias, les dio diciendo: Bebed de ella todos; porque esto es mi sangre del nuevo pacto, que por muchos es derramada para remisión de pecados. Mateo 26:27-28.

1. NUEVO PACTO ES PERDON.

Porque seré propicio a sus injusticias y nunca más me acordaré de sus pecados y de sus iniquidades. Hebreos 8:12.

La primer característica del nuevo pacto es el perdón que Dios otorga a la persona que se acoge al sacrificio de Jesucristo, dicho perdón es único porque en él Dios se compromete a olvidar todos nuestros pecados y no acordarse más de ellos.